أذكار السلام والمجلس والتعامل مع الناس
محتويات الصفحة
إفشاء السلام
الذكر ١
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلاَ أَدُلُّكُم عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُم، أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ».
التخريج: صحيح مسلم (54)، بنحوه
الذكر ٢
أثر«ثَلاَثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الْإِيمَانَ: الْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلاَمِ لِلْعَالَمِ، وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الإِقْتَارِ».
تخريج «حصن المسلم»: البخاري مع الفتح 1/ 82 عن عمار رضي الله عنه موقوفاً معلقاً
الذكر ٣
حديث نبويعن عبد الله بن عمرو:
تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
صحيح البخاري (12)
كيف يرد السلام على الكافر إذا سلم
الذكر ٤
«إذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ».
تخريج «حصن المسلم»: البخاري مع الفتح11/42 ،ومسلم 4/1705
ما يقال في المجلس
الذكر ٥
«عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَاَلَ: كَانَ يُعَدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَجْلِسِ الوَاحِدِ مِائَةُ مَرَّةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُومَ: «رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الغَفُورُ».
تخريج «حصن المسلم»: الترمذي وغيره وانظر صحيح الترمذي 3/153 وصحيح ابن ماجه 2/321 ولفظه للترمذي
كفارة المجلس
الذكر ٦
«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ».
تخريج «حصن المسلم»: أخرجه أصحاب السنن وانظر صحيح الترمذي 3/153، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت :ما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلساً ، ولاتلى قرآناً ، ولا صلاة إلا ختم ذلك بكلمات.... الحديث أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة برقم 308 ، وأحمد 6/77 وصححه الدكتور فاروق حمادة في تحقيقه لعمل اليوم والليلة للنسائي ص273
لمن صنع إليك معروفاً
الذكر ٧
«جَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً».
التخريج: جامع الترمذي (2035)
- أحمد شاكر: صحيح
- الألباني: صحيح
- بشار عواد معروف: حسن
- زبير علي زئي: ضعيف
لمن قال بارك الله فيك
الذكر ٨
«وَفِيكَ بَارَكَ اللَّهُ».
تخريج «حصن المسلم»: أخرجه ابن السني ص138 برقم 278 وانظر الوابل الصيب لابن القيم 304 تحقيق بشير محمد عيون
لمن قال إني أحبك في الله
الذكر ٩
أثر«أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ».
تخريج «حصن المسلم»: أخرجه أبو داود 4/333، وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود 3/965
لمن عرض عليك ماله
الذكر ١٠
أثر«بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ».
تخريج «حصن المسلم»: البخاري الفتح4/ 88
لمن أقرض عند القضاء
الذكر ١١
«بارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ وَالأَدَاءُ».
تخريج «حصن المسلم»: أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة ص 300 وابن ماجه 2/ 809 وانظر صحيح ابن ماجه 2/809 وانظر صحيح ابن ماجه 2/55
لمن سببته
الذكر ١٢
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
تخريج «حصن المسلم»: البخاري مع الفتح 11/ 171 و مسلم4/ 2007 ولفظه فاجعلها له زكاة ورحمة
إذا مدح المسلم
الذكر ١٣
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُم مَادِحاً صَاحِبَهُ لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلاَناً وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَداً، أَحْسِبُهُ – إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَاكَ – كَذَا وَكَذَا».
تخريج «حصن المسلم»: رواه مسلم 4/2296
إذا زُكّي
الذكر ١٤
أثر«اللَّهُمَّ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ، وَاغْفِرْ لِي مَا لاَ يَعْلَمُونَ، [وَاجْعَلْنِي خَيْراً مِمَّا يَظُّنُّونَ]».
تخريج «حصن المسلم»: البخاري في الأدب المفرد برقم 761 ، وصحح إسناده الألباني في صحيح الأدب المفرد برقم 585 ، وما بين المعكوفين زيادة للبيهقي في شعب الإيمان 4/ 228 من طريق آخر